מסכת פירוש החלום – דף ג ע״א

ישיבת קלוד

פרק שני: דרך פירוש החלום מסכת פירוש החלום דף ג ע״א

פירוש בינה

»Lösung« – ״פתרון״, והפעם במירכאות. בהקדמה (דף ב ע״א) נאמר בלי מירכאות; בחלום המילה כבר מצוטטת, כאילו מפי אחר.

Wenn du noch Schmerzen hast – ״אם עדיין יש לך כאבים״. בגרמנית בגוף שני אינטימי, du, שהעברית אינה מבחינה בו.

es schnürt mich zusammen – ״זה מהדק אותי״, מן Schnur, שרוך או חבל.

etwas Organisches – ״משהו אורגני״, כלומר מחלה בגוף ולא בנפש.

Sträuben – ״התנגדות״. מילולית סמירת שיער או נוצות; נרתעות של הגוף.

künstliches Gebiß – ״מערכת שיניים מלאכותית״. שים לב ללשון, שלקמן (דף ה ע״ב) תשתנה.

sie hat es doch nicht nötig – ״היא אינה זקוקה לזה״. לשון כפולה: לשיניים, או לבדיקה. ובניתוח יאמר שיש כאן ״עוד משמעות״.

מקור ותרגום עבודה

Traum vom 23./24. Juli 1895Eine große Halle – viele Gäste, die wir empfangen. – Unter ihnen Irma, die ich sofort beiseite nehme, um gleichsam ihren Brief zu beantworten, ihr Vorwürfe zu machen, daß sie die »Lösung« noch nicht akzeptiert. Ich sage ihr: Wenn du noch Schmerzen hast, so ist es wirklich nur deine Schuld. – Sie antwortet: Wenn du wüßtest, was ich für Schmerzen jetzt habe im Hals, Magen und Leib, es schnürt mich zusammen.
חלום מליל 23 על 24 ביולי 1895אולם גדול – אורחים רבים, שאנו מקבלים את פניהם. – ביניהם אירמה, שאני לוקח אותה מיד הצידה, כאילו כדי לענות על מכתבה, ולהוכיח אותה על שעדיין לא קיבלה את ה״פתרון״. אני אומר לה: אם עדיין יש לך כאבים, זו באמת רק אשמתך. – היא עונה: לו ידעת אילו כאבים יש לי עכשיו בגרון, בקיבה ובבטן, זה מהדק אותי.
Ich erschrecke und sehe sie an. Sie sieht bleich und gedunsen aus; ich denke, am Ende übersehe ich da doch etwas Organisches. Ich nehme sie zum Fenster und schaue ihr in den Hals. Dabei zeigt sie etwas Sträuben wie die Frauen, die ein künstliches Gebiß tragen. Ich denke mir, sie hat es doch nicht nötig. –
אני נבהל ומביט בה. היא נראית חיוורת ונפוחה; אני חושב: אולי בסופו של דבר אני בכל זאת מחמיץ כאן משהו אורגני. אני לוקח אותה אל החלון ומביט לה בגרון. היא מגלה מעט התנגדות, כמו הנשים שנושאות מערכת שיניים מלאכותית. אני חושב לעצמי: הרי היא אינה זקוקה לזה. –

תוספות בינה

Wenn du noch Schmerzen hast – ואם תאמר: בהקדמה תיאר פרויד אי־הסכמה מנומסת, ״לא נתתי לה ביטוי״, ובחלום הוא מאשים בגלוי. מה נשתנה? ויש לומר: החלום הוא המקום שבו נאמר מה שביום נבלע. וקשה: אם כך, מה צריך לפרש, הרי הדברים גלויים? ויש לומר: מה שנאמר בגלוי אינו בהכרח מה שמבוקש. בניתוח (לקמן דף ד ע״ב) יגלה פרויד שעיקר המשפט אינו ״אשמתך״ אלא ״אם כך, אין זו אשמתי״.

am Ende übersehe ich da doch etwas Organisches – תימה: רופא נבהל שמא החמיץ מחלה, והרי זה פחד ישר. ואולם פרויד עצמו יעיד בניתוח (לקמן דף ה ע״א) על ״ספק קל״ אם בהלתו כנה לגמרי: אם הכאבים אורגניים, אין הוא חייב לרפאם. הבהלה והמשאלה יושבות כאן באותו משפט, ועוד לא יודעות זו על זו.

Traum vom 23./24. Juli 1895Eine große Halle – viele Gäste, die wir empfangen. – Unter ihnen Irma, die ich sofort beiseite nehme, um gleichsam ihren Brief zu beantworten, ihr Vorwürfe zu machen, daß sie die »Lösung« noch nicht akzeptiert. Ich sage ihr: Wenn du noch Schmerzen hast, so ist es wirklich nur deine Schuld. – Sie antwortet: Wenn du wüßtest, was ich für Schmerzen jetzt habe im Hals, Magen und Leib, es schnürt mich zusammen.
חלום מליל 23 על 24 ביולי 1895אולם גדול – אורחים רבים, שאנו מקבלים את פניהם. – ביניהם אירמה, שאני לוקח אותה מיד הצידה, כאילו כדי לענות על מכתבה, ולהוכיח אותה על שעדיין לא קיבלה את ה״פתרון״. אני אומר לה: אם עדיין יש לך כאבים, זו באמת רק אשמתך. – היא עונה: לו ידעת אילו כאבים יש לי עכשיו בגרון, בקיבה ובבטן, זה מהדק אותי.
פירוש בינה

»Lösung« – ״פתרון״, והפעם במירכאות. בהקדמה (דף ב ע״א) נאמר בלי מירכאות; בחלום המילה כבר מצוטטת, כאילו מפי אחר.

Wenn du noch Schmerzen hast – ״אם עדיין יש לך כאבים״. בגרמנית בגוף שני אינטימי, du, שהעברית אינה מבחינה בו.

es schnürt mich zusammen – ״זה מהדק אותי״, מן Schnur, שרוך או חבל.

תוספות בינה

Wenn du noch Schmerzen hast – ואם תאמר: בהקדמה תיאר פרויד אי־הסכמה מנומסת, ״לא נתתי לה ביטוי״, ובחלום הוא מאשים בגלוי. מה נשתנה? ויש לומר: החלום הוא המקום שבו נאמר מה שביום נבלע. וקשה: אם כך, מה צריך לפרש, הרי הדברים גלויים? ויש לומר: מה שנאמר בגלוי אינו בהכרח מה שמבוקש. בניתוח (לקמן דף ד ע״ב) יגלה פרויד שעיקר המשפט אינו ״אשמתך״ אלא ״אם כך, אין זו אשמתי״.

Ich erschrecke und sehe sie an. Sie sieht bleich und gedunsen aus; ich denke, am Ende übersehe ich da doch etwas Organisches. Ich nehme sie zum Fenster und schaue ihr in den Hals. Dabei zeigt sie etwas Sträuben wie die Frauen, die ein künstliches Gebiß tragen. Ich denke mir, sie hat es doch nicht nötig. –
אני נבהל ומביט בה. היא נראית חיוורת ונפוחה; אני חושב: אולי בסופו של דבר אני בכל זאת מחמיץ כאן משהו אורגני. אני לוקח אותה אל החלון ומביט לה בגרון. היא מגלה מעט התנגדות, כמו הנשים שנושאות מערכת שיניים מלאכותית. אני חושב לעצמי: הרי היא אינה זקוקה לזה. –
פירוש בינה

etwas Organisches – ״משהו אורגני״, כלומר מחלה בגוף ולא בנפש.

Sträuben – ״התנגדות״. מילולית סמירת שיער או נוצות; נרתעות של הגוף.

künstliches Gebiß – ״מערכת שיניים מלאכותית״. שים לב ללשון, שלקמן (דף ה ע״ב) תשתנה.

sie hat es doch nicht nötig – ״היא אינה זקוקה לזה״. לשון כפולה: לשיניים, או לבדיקה. ובניתוח יאמר שיש כאן ״עוד משמעות״.

תוספות בינה

am Ende übersehe ich da doch etwas Organisches – תימה: רופא נבהל שמא החמיץ מחלה, והרי זה פחד ישר. ואולם פרויד עצמו יעיד בניתוח (לקמן דף ה ע״א) על ״ספק קל״ אם בהלתו כנה לגמרי: אם הכאבים אורגניים, אין הוא חייב לרפאם. הבהלה והמשאלה יושבות כאן באותו משפט, ועוד לא יודעות זו על זו.

מילון המסכת

  • Lösungפתרון
  • Schmerzenכאבים
  • schnürenלהדק (בשרוך)
  • Sträubenהתנגדות, נרתעות
  • Gebißמערכת שיניים
  • organischאורגני, גופני

שאלת היום

בחלום פרויד אומר למטופלת בדיוק את מה שמטפל לא אומר: ״זו אשמתך״. האם יש משפט כזה שאתם, בעבודה עם אנשים, מחזיקים בפנים ולא אומרים? ומה הוא היה אומר עליכם, לא עליהם?

תוספות צרי

עדיין אין תוספות לדף זה.

הערות הקורא

אפשר להשאיר הערה בתגובות שבתחתית הדף. כדאי לציין לאיזו פסקה היא מתייחסת.

מחר: דף ג ע״ב. הפה נפתח, ובגרון כתם לבן, קרומים משונים, ושלושה רופאים מסביב.

המקור: Sigmund Freud, Die Traumdeutung, פרק II, לפי הנוסח שבפרויקט גוטנברג (מהדורת S. Fischer, 1972, הנשענת על המהדורה האחרונה בחיי פרויד). תרגום העבודה, פירוש בינה ותוספות בינה נכתבו בידי בינה מלאכותית ולא עברו עדיין עריכה אנושית. אין בפירושים ציטוטים מספרות משנית; כל הפניה בהן היא לטקסט של פרויד עצמו.

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *